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金丹品级介绍？
炼气期、筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、大乘期、渡劫期. 普通武者分为后天武者和先天武者，先天武者相当于修真的炼气期。
炼气期一般分为九层，筑基期、金丹期、元婴期、化神期、合体期、渡劫期、大乘期都分为初期、中期、后期，有时后期之后还有个大圆满的颠峰阶段
修仙金丹和元婴的区别？
元婴是金丹以后的境界，金丹则差不多算是刚刚开始修仙！
结成金丹客，方是我辈人！意思就是结成金丹后，和没到金丹前是一个分水岭。只有结成金丹才算是真正的神仙中人了。金丹是天地灵气在丹田中结出一颗类似于丹药的珠子，相当于自身的功力就凝结在里面，可以用它崔动天地灵气来斗法，还可以崔生丹火，用丹火来炼器！但还是和正常人一样，如果被砍掉手脚就恢复不了，砍掉脑袋也会死亡！寿命差不多在三四百年左右！
金丹到元婴就需要碎丹，彻底把金丹碾碎，在这个基础上凝结出元婴。元婴就像一个刚刚出生的婴儿一样，但不是实体。可以离开身体之外，有点类似于灵魂。这个时候就远远不是金丹能比的了，即使脑袋被砍掉也不会死亡，元婴可以离体重先找个人夺舍，夺舍以后，思想还是跟原来的一样！要杀死元婴境界的人必须把元婴也一同灭杀！这时候可以崔生出婴火，可以用来炼器，炼丹药，威力比丹火更强。所崔生出的天地灵气也更强！和金丹相比，就如一个天一个地！这个时候寿命差不多可以活到一千多年！
修真小说中金丹，元婴分别指的什么又有怎样的表现特？
不同的书有不同的设定，楼主的：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘，一般是只有渡劫期才有天劫（代表作飘渺之旅）渡劫之前是渡劫前期，渡劫之后是后期，度过了到大乘期等着飞升，度不过要不灰飞烟灭要不修散仙
修真境界十三等级划分？
一、练气境：吸纳并天地灵气，壮大元神，洗髓易经改善体质。
练气境的修士与凡人相比并无太多差异，仅能吸纳并使用天地灵气，寿元与凡人无异，差不多百来岁。在真元的操控上，可以使用简单的术法，使用简单的法器。练气境的修士需要借助灵根来吸纳灵气，将灵气存储于四肢百合，并向丹田气海聚拢，洗髓易经成功，凡人体质得到改善，则进入筑基境。
二、筑基境：吸纳天地灵气，聚拢丹田气海，压缩灵气，固化真元。
筑基境修士算是初入修仙的大门，寿元得到提升，大约两百来岁，可以使用稍复杂些的术法和法器，同时筑基期修士可以使用先天真火炼丹炼器。筑基境修士的主要目标是压缩丹田气海中的灵气，使真元足够固化，并凝结金丹，金丹出则结丹成。
三、结丹境：吸纳天地灵气，将金丹与元神合二为一。
结丹境修士的寿元大约四五百岁，可以使用丹火炼制法宝，并将其收入丹田以丹火淬炼打磨，能够使用法宝是结丹期修士区别筑基期最大的不同。结丹期修士寻求将金丹与元神合二为一的契机，并凝结元婴，进入元婴境。
四、元婴境：吸纳天地灵气，壮大元婴。
元婴境修士算是大道初成，寿元约为千年，可以使用婴火炼丹炼器，元婴修士的神魂藏于元婴内，受天地元气和界面法则影响，元婴修士需要避雷劫，以求长生。
五、化神境：引动天地灵气，与五行相合，成就肉身不灭。
化神境修士寿元大约两千年，元婴较稳定，依然需要度避雷劫，可以初步的调用天地元气，使用灵宝类法宝。化神修士寻求五行合一的方法，使自身与天地灵气相合，由此进入炼虚境，迈入修仙中阶段。
六、炼虚境：调用天地灵气，壮大神魂。
炼虚境修士已经可以调用天地元气，灵根五行合一，身体与天地融为一体，不朽不灭，但元婴需要躲避更大的雷劫，以求不灭。与化神境修士相比，炼虚境修士的境界差别不是不可跨越的，主要的差别还是在于肉身的不同，带来元婴的雷劫已经寿元的不同。炼虚境修士需要壮大神魂，度过心魔劫，则可进入合体境。
七、合体境：调用天地灵气，强化身体。
将天地灵气为我所用，是合体境修士的主要神通，合体境修士可以初步的借用天地法则之力。躲避元婴雷劫，强化身体，度过五行之劫、真雷劫和心魔之劫，则可进阶大乘境。
八、大乘境：借用法则之力。
大乘境修士元婴得到固化提升，肉身得到重铸，可以借用法则之力，主要是借用附带法则之力的仙器或者材料，大乘境修士不能领悟法则。大乘境修士需要度过元婴最后一次雷劫，从此元婴不灭进入真仙境，迈入上境界。
九、真仙境：吸纳仙灵力，凝练仙窍，领悟法则之力，躲避法体三衰。
真仙境修士区别大乘修士最根本的地方就是身体受仙灵力滋养，由此可以领悟法则之力，大乘境与真仙境的境界差别不是不可跨越的。真仙境修士躲避法体三衰，凝练天罡三十六仙窍，进阶金仙境。
十、金仙境：吸纳仙灵力，凝练仙窍，以法则之力构建灵域，躲避元神二衰。
金仙境修士法体不灭，元婴牢实，可以通过领悟的法则之力构建灵域，凝练地煞七十二仙窍，躲避元神二衰，进阶太乙境。
十一、太乙境：灵域化界，凝练“身、法、意”三位一体，成就不死不灭之身。
太乙境修士法体、神魂不灭，灵域化界，可演化小世界，形成最纯粹的法则本源——玄天之物。太乙境修士要将身体、法则和神魂凝练在一起，“身法意”三位一体，则进阶大罗境。
十二、大罗境：身与界存，凝练法则本源，以身合道。
大罗境修士神魂法身与界长存，非外物可毁。大罗境修士需要寻求法则的本源，以己身化法则，成就道祖。
十三、道祖境：三千大道，法则至尊，大道较早 。在忘大的修仙设定中，成为顶阶道祖之路必然坎坷无比，先不说从练气到太乙，即使万幸成为了大罗，也很可能被修炼同法则的道祖盯上而殒命，这就是因为大道较早 ，同法则的道祖只能有1个，万一被哪个坑爹货同时修炼了几种法则成道祖，就更悲剧了。
练气，筑基，金丹，元婴，婴变，分神，化神，合体，问鼎，渡劫，大乘
魏婴金丹怎么复原的？
没有复原，从来没有，无论是十六年前还是十六年后莫玄羽献舍后回来，都没有魏婴金丹复原一说，十六年前魏婴剖丹后一直不用随便，改用陈情就是因为没有了金丹灵力不支才改修诡道术法。电视剧中献舍回来后魏婴还是自己的身体没有金丹。小说中献舍回来是莫玄羽的身体，灵力稀薄没有结丹。
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